1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 a conception fordienne de l’oisiveté. Ford a créé un second dimanche dans la semaine, « retouché l’œuvre de la Création », comme
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
2 ces. On songe à M. Ford, qui donne à ses ouvriers un second dimanche, afin qu’ils consomment deux fois plus de machines. Jeu du c
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
3 ces. On songe à M. Ford, qui donne à ses ouvriers un second dimanche afin qu’ils consomment deux fois plus de machines. Jeu du ch
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
4 aux pour en créer un autre. Sa vie en Afrique est un second renoncement. Nous aurions combiné tout cela avec de la littérature. C
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5 l à peine fait, je le reperds si je n’en fais pas un second . Et pourtant mon espoir est gagé sur une promesse aussi certaine que
6 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
6 peut être rien d’autre, et quoi qu’il veuille, qu’ un second 6 février. Ce serait ici le lieu de rappeler le grand principe tactiq
7 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
7 nes gens disent d’ordinaire : que ne prennent-ils un second métier, ces écrivains ! La littérature n’est qu’un luxe, elle n’a pas
8 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
8 , naîtra dans les laboratoires. (à suivre)   Dans un second essai, qui paraîtra en octobre, on tentera de définir une forme d’amo
9 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
9 le savoir le mal marié, lorsqu’il se persuade qu’ un second ou qu’un troisième essai le rapprochera sensiblement de son « bonheur
10 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
10 toute une bibliothèque au fond de la malle. Mais un second douanier s’est approché, attiré par nos éclats de voix. Il coupe cour
11 ter qu’un demi-quart à la fois. Si l’on en désire un second , il faut aller à la boutique suivante. C’est ce que nous faisons. Les
11 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
12 tiques. Je traiterai ce problème plus à fond dans un second volume, que je prépare actuellement. Pour commencer, j’ai voulu marqu
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
13 e n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs absolument contradictoire ave
13 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
14 le savoir le mal marié, lorsqu’il se persuade qu’ un second ou qu’un troisième essai le rapprochera sensiblement de son « bonheur
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
15 e n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs absolument contradictoire ave
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
16 le savoir le mal marié, lorsqu’il se persuade qu’ un second ou qu’un troisième essai le rapprochera sensiblement de son « bonheur
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
17 e n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs absolument contradictoire ave
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
18 le savoir le mal marié, lorsqu’il se persuade qu’ un second ou qu’un troisième essai le rapprochera sensiblement de son « bonheur
18 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
19 y penser. » C’est qu’il ne croit pas à la guerre. Un second  : « Comment penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’autruche
19 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
20 uiétude d’où naît toujours la lucidité. Et voici un second reproche : ils ont essayé de justifier leur impuissance pratique par
20 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
21 aux pour en créer un autre. Sa vie en Afrique est un second renoncement. Nous aurions, nous, combiné tout cela avec un compte-ren
21 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
22 y penser. » C’est qu’il ne croit pas à la guerre. Un second  : « Comment penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’autruche
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
23 toute une bibliothèque au fond de la malle. Mais un second douanier s’est approché, attiré par nos éclats de voix. Il coupe cour
24 ter qu’un demi-quart à la fois. Si l’on en désire un second , il faut aller à la boutique suivante. C’est ce que nous faisons. Les
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
25 y penser. » C’est qu’il ne croit pas à la guerre. Un second  : « Comment penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’autruche
24 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
26 ns des communautés suisses, il convient d’ajouter un second facteur de didactisme : le goût de la technique, l’orgueil du savoir-
25 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
27 l rocheux. Puis il demanda au comte s’il devait d’ un second signe livrer à la mort toute la garde des créneaux ; l’autre le pria
26 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
28 vait être à son tour compensée par le lancement d’ un second projectile (dont on put penser un moment qu’il contiendrait Joukov lu
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
29 l rocheux. Puis il demanda au comte s’il devait d’ un second signe livrer à la mort toute la garde des créneaux : l’autre le pria
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
30 équivalent d’une « mort thermique » des sociétés. Un second type d’illusion naît de notre habitude d’appliquer l’idée de progrès
29 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
31 on a compris… ou que d’autres vous ont devancés. Un second avantage du Conseil que je propose serait d’éliminer l’amateurisme qu
30 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
32 ns. b) Libération des dynamismes régionaux Un second problème fondamental semble bien devoir se poser à l’Europe une fois
31 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
33 uvoir surmonter en les négligeant d’enthousiasme. Un second facteur notable, c’est la commercialisation de la romance. Nous avons
32 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
34 pendant des siècles. Après le partage de Verdun, un second royaume de Bourgogne et le duché d’Alamanie s’allient provisoirement
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
35 e Philippe Monnier. Dès la fin du xviiie siècle, un second axe d’échanges se dessine, ou, plus précisément, un mouvement de pens
36 dimensions des communautés, il convient d’ajouter un second facteur de didactisme : le goût de la technique, l’orgueil du savoir-
34 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
37 érents à un premier mariage qui ne le sont plus à un second . Comme dit mon beau-père, le Dr Répond, qui est psychanalyste, lors d
35 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
38 symbolique ? » J’écrivais cela en 1961, annonçant un second retrait devant d’autres intrigues prévisibles. Et l’on sait quel en f
39 isait, et cette Europe qui l’eût plébiscité comme un second Charles le Grand. Ce Tristan de la nation déifiée, cet ennemi juré de
36 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
40 e eux, l’un la résignation et l’autre le cynisme. Un second regard, embrassant le vieux continent dans une perspective mondiale,
37 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
41 à cultiver surtout les valeurs du Musée européen. Un second avantage du Conseil serait d’éliminer l’amateurisme qui menace parfoi
38 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
42 yrisme courtois dans l’œuvre de Guillaume, il est un second facteur formel dont l’action n’a guère été moindre sur la conscience
39 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
43 d’autorégulation et d’alternances. » Ford a créé un second dimanche dans la semaine, “retouché l’œuvre de la création”, comme di
40 1978, Articles divers (1978-1981). L’Europe est une culture commune (1978)
44 on de perdre son temps à explorer leurs mystères. Un second fait : l’Europe seule a conçu l’importance de l’histoire, et développ
41 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
45 les fils de Charlemagne. 1950 doit être la date d’ un second serment qui l’unira. Il est très difficile d’espérer que jamais les g